眉:老师,见到您上网了
近来一切都好吗
心:好啊,你呢?好久没碰到你了
眉:我还是稀里糊涂
10月15日是师父的生日吗?
心:是啊,九月初八
眉:呵,不知道。可是知道又怎么样
心:你是说知道师父生日又怎么样吗?
心:你妈生日时你会怎么样?
眉:知道也是遥祝,
心:遥祝也是一份心意啊
心:那你觉得你这份心意不值钱吗?
眉:一个傻瓜能有什么心意呢
呵呵,
老师有神通
心:傻瓜也懂得感恩的
眉:嗯要学习
心:感恩心会很有力量的
眉:嗯
心:你会感恩你妈妈吗?
眉:师父是用神通救人吗?
心:有很多方法啊
眉:不常感恩她
终于晓得她是爱我的
心:那你生活中没有值得你感谢的人吗?
眉:太多太多了
自己每一点丁获得,都是别人的恩典
心:那你就时时感恩这些人吧
心中就会快乐了
眉:很少抱怨,
至少很少觉察到
心:[/强]
眉:感恩真的需要好好学习,天天向上
谢师[/微笑]
心:是啊
眉:神通比不过因果的,对吗
心:应该是这样的吧
眉:前几天看《再世情缘》,有句这对白
那师父如果用神通救人呢?
心:那你潜台词的意思是什么呢?
眉:既然神通比不过因果,
为何还用神通救人呢
心:既生为人,命已定,但为什么还要想改运呢?
为什么还一直提要修心改命呢?
眉:受命运折磨而悔改
是不是这样好些?
心:这样好些也只是你的看法,有标准答案吗?世上六十八亿人啊
眉:嗯,所以犯晕
心:受命运折磨而悔改,这话不能当死板用,世上不是所有人都要受折磨才明白道理的,有的人天生就活在幸福怀抱里,他们也并非就不懂真相,你看维摩诘就是个大富翁
心:你好象要自我折磨一段,才会觉得这样才好吗?
眉:愚痴的人是不是苦行来得好些呢?
心:我以前曾经认为只要自己努力,与外界的环境没关系,但后来明白了,如果你这颗种子落在阴沟里,受着污水的毒害,是没法长成大树的,如果落在水泥路上,被人踩了,是死的,只有长在有营养的土里才会成长成材
心:愚痴了还谈得上什么苦行呢?
他愚痴,就一直在造业,哪里知道什么叫修行?
眉:嗯, 一直愚痴一直在地狱了
心:比如说智慧开时,能知道对方的心理,你说这是神通也可以,用这种了解对方的心理的神通,对症下药,岂不是可以更快更平和更得到对方认可地帮助对方?这与我们心理学专家帮助别人还不是一样的道理吗?
其实神通这个词,你不必把它看得太神秘,我们生为人,可以吃喝拉撒,就是最大的神通啊
眉:[/憨笑]
心:用神通帮助人,其实可以理解成救人的水平比较高,超过一般人水平的技术
(整理之后,补充:难道只能用低水平的技术,而反对高水平技术的运用发挥吗?如果这样那么神七怎么能上天呢?神七上天在几百年前也属于神通吧)
眉:以前看过一篇佛弟子的文章,大概说神通救了人,业障还在,
会反报复
心:但神通不敌因果呢,可以这样来说,如果我想帮某人,他陷在泥里,出不来了,我伸出手去,但他不伸手接,那么我也没办法 。
眉:大惑不解
心:再打个比方,如果这次他掉泥里,我伸手救他,他因为想活,于是也伸手接了,这样就把他拉上来了,但拉上来并不是就完事了,他如果不改掉他走歪路的坏习惯,他可能下次还会掉下去了
心:而这次救他,则让他看到生路,然后再教他学习走正路,下次他就可能不再掉下去了
眉:嗯 ,那身体生病的人呢? 比如癌症病人
心:一样的啊,有病,就是没按正确的路走的因果啊
心:你去看看电视上不也常常宣传某个医生救了某些疑难杂症的病人,如果医生不去救人,那还配叫医生吗?
(整理后补充:因果不空,不是叫你固守着过去的因果,而是要明白:在你享受着过去种下的因所导致的苦果时,你要在今天播下能结美好果实的因,美好的未来是可以由你来创造的,而且当下的幸福快乐也是可由你作主的。)
眉:人不一定自食其果,
即使濒死也有挽救的转机了
心:人当然在自食其果了,他会濒死也就是他食其果嘛
但他难道就没有种善果吗?
眉:嗯 ,老师,我敢情太死板
心:是啊,你道理没吃透,就会死板了,被那些书上的句子框住了
眉:平常觉得要承担承受
痛苦磨出智慧的光芒
心:哎,人家最高境界讲无生法忍啊,还有什么承担不承担呢
眉:那个境界还不考虑
心:痛苦磨出智慧光芒,是能从痛苦中走出来才有光芒,如果你走不出来,还不是一直痛苦!
眉:慢慢的,有一天会不会走出来
心:走出来一般都是要人点拔的,否则自己思维的惯性还是都在老套中打转啊
眉:嗯,好像在循环忏悔
心:是啊,要突破出去
心:你一直说自己傻瓜,那哪一天能聪明呢?自己愿意作傻瓜吗?
这方面不必这样谦虚啊
眉:不是谦虚了。不是傻瓜不会这么留恋生死
心:是生命都会留恋生死啊,如果不是这样,就不会发奋努力了
这是本性啊,为什么要否定本性呢? 可以利用它啊
眉:不想否定的
心:打你一下,你会痛是不是?这个痛的反应是不是正常的触觉反应
眉:至少认傻比较可以安心
是
也是不正常
因为疼痛是神经幻觉
心:但是这个幻觉在人来说是不是真的呢?先不要用佛教语言来说
眉:真的
心:那就是有分别了嘛
眉:分别与不分别?
心:那你要痛还是要不痛?
眉:有时候要痛
心:什么时候?
眉:痛的时候会去想不想
心:呵呵
眉:痛的时候会去想一想
心:那也可以啊
心:一切都是你自己想要的
眉:经常是想要要不到
想不通
心:你的想法杂
一方面想要,另一方面又觉得要不到
眉:嗯
心:自我矛盾
眉:我说的不清楚,
上面说的不清楚,
是去想,经常想不通
心:当然,哪里那么容易想得通,就算想得明白,没力量也没办法转业
眉:嗯
心:今天看到一个小故事,有点意思,说给你听,龟兔赛跑
第一次龟赢了,第二次兔赢了,第三次兔再与龟再赛,兔子鼓劲拼命跑,可到终点一看,龟坐在终点椅子上喝可乐,原来龟爬上一辆开往终点的车
眉:龟是不是很明智?
心:你说呢?
眉:可他不踏实
投机了,导致竞赛不公正
心:呵呵,还是上面说的千万人有千万人的评语
但这个故事其实可以给那些起步慢的人以信心
眉:千万人的评语都是合理的吗
心:或者说给笨人以鼓舞
心:在他们自己看都是正确的
眉:是不是也给了笨人答案呢
我不认为自己到底是正确的,
经常怀疑自己的看法, 此一时与彼一时看法会不同
心:你看看爬山的人有老弱病残的,有了缆车,他们可以比较轻松地上山,如果没有车,他们也许就放弃了上山的念头 ,
也许一辈子都看不到山上的风光。但如果能搭便车,许多没钱的人,就可以到各地旅游
眉:坐过缆车上山下山,体会是大大不同的,
除非累坏的时候,那时宛若救星
心:是不一样的,所以没有两片相同的叶子。因此上面我说都是你自己想的,自己想要怎么样就显怎么样的
心:那就说明你目前还能走,还走得动
眉:如果一路都贪图轻便舒服,只是个观光客
眉:心 23:58:54
是不一样的,所以没有两片相同的叶子。因此上面我说都是你自己想的,自己想要怎么样就显怎么样的
眉:这话不理解呢
自己想要怎么样就怎么样,岂不是莽撞, 所以常常怀疑自己
心:呵呵,其实如果能快点到山顶了,就知道许多弱者需要你去帮扶,那帮扶他们的过程都不是轻便的。而迟迟不愿到山顶的人,是不是心里有种不愿背扶他人的懒惰在呢?
心:我上面说的意思 是你自己想要折磨,那就折磨来吧,想要痛就痛来吧,一切是你心想所显
眉:而迟迟不愿到山顶的人,是不是心里有种不愿背扶他人的懒惰在呢?
心:对啊,可以问问自己的内心
眉:一定有的。即使口口声声说要帮助他人
心:所以说可能就是这个原因阻碍了自己前进
眉:懒惰的原因吗?
心:因此佛法中才一直强调发菩提心的重要
心:自私啊
眉:很需要转化
心:所以用发心帮助人来转化
用感恩心来转化
眉:光口中念念有词发心不够
心:是啊,要有行动
所以先修感恩,先修奉献,先感恩帮助你的人
眉:是个方向
心:是啊,也是方法
眉:作为一套规矩,
每天专修吗
心:时时都可修啊,因为心念可以时时升起
时时关照自己的心
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