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原来有个担心、怕存在潜意识那里，怕的根源其实就是二元对立。你就是贪生怕死嘛，后来理解到怕死怕孤单，怕人家毁灭你，是很多人的心态，于是觉得，能够理解很多人了，比如说为什么很多人失恋的人活不下去了，那时候他就是感觉对方就像是他的世界一样，失去对方整个世界就失去了，人很多时候会活到这种错觉当中，如果说你走出这个失恋的阴影状态，你就发现其实这个世界不止那个人，还有非常非常多的其他人。
那时侯一是发现人有错觉困扰，还有一个就是发现很多人都处在一种怕孤单的状态。发现这种状态之后，就觉得可以理解他人了，也就理解很多人一跟师父说到他困难的时候，为什么师父马上就说没关系，有师父在，师父给你力量师父帮你师父救你。他直接就切入你心灵深处最迫切需要的地方。因为你孤单你胆怯时，你需要他这种的扶持能量，他直接就把你救出来了，而我们被他救出来的时候还不知道他是怎么救的。现在我经过这么多磨砺，哦，明白了，因为原来人心是这种状态，他渴望被支持、渴望被关爱、渴望被肯定，你给他关爱给他肯定给他支持的时候，他其实就被你吸引了。所以说我从那个状态切入进去时，就理解到师父以前一直在说的吸引力号召力凝聚力，才知道吸引力号召力凝聚力根源在什么地方，因为你能够感同身受对方的那种的苦，对方的痛，对方的需要的时候，你就能够给他非常恰当的帮助，就体会到原来凝聚力吸引力来源在这个点，来源于你理解他，理解他你就包容他，在他很胆怯，非常困苦的时候，你不会再去打击他了，反而会去安慰他、提升他、鼓励他，这里的体会就是明白了吸引力在哪里，如何去理解众人的这个问题，所以说我之前有这个理解。
有个电视剧《一代宗师》，女主角的父亲说“练武之人有三个境界，第一是见自己，第二见天地，第三见众生。”她说自己没有达到第三层境界。她说天地见到了，但是没有见到众生，说这条路没走完，听完她这段话之后我也反问我自己，见众生到底是什么意思？后来也就是昨天晚上了，一边想着这段话再加上我前两天的理解，就是说理解他人的孤单的时候，突然明白了原来见众生就是见众生的心，理解众生的心，一理解那真的感觉像缺口打开了，就像是滔滔江水涌入了，因为原先我的感觉是没什么话好讲了，本来无一物嘛，有什么话好说的，道理上就这样子没什么好说的，基本上也就觉得空无味了，有什么好讲的嘛！但是当知道众生的心，你能理解它以后，你就可以从这个无当中生出万有了，生出妙有了，你就可以因众生的心而给他妙药，他孤单你就给他安慰，他很无助你就给他帮助，也就是说到了一种普度众生的境界了，为什么大乘菩萨讲弘法利生，所以为什么前面是见自己见天地然后最后到了见众生，只有到了见众生这个状态，你才会进入一种无穷无尽的境界，才会理解师父为什么说法滔滔不绝，他可以一直说一直说，没有累的感觉。
所以理解到那个境界后就觉得非常舒服。接下去再一个体会就是不用想了，体会到不要想了，这个不要想实际上是不要妄想这个意思，不是说很多事情你不要考虑，不是这样的，是指不要担心地想，不要有顾虑地考虑。比如说前一段我在考虑将来要怎样发展，还有一点压力感，但进入到这个不要想的状态，实际上你就是在道的当中，道带着你走，你也在道了，你也就是道了，那就是一种合一，这个体会，这个合一才是真正的合一的味道，就是很圆融，自在，心想事成，呵呵……就是这个味道，跟道合一也就是跟师父合一，也就是跟其他人合一，一没有分的，就是这种味道。那就非常舒服，所以就感觉很爽很爽，非常快乐！真的是这样，非常非常的快乐，而且接下去你会体会到你自己身心在发生变化了，你这种变化然后你自己就能很肯定地说我就在脱胎换骨地变化，以前师父说到脱胎换骨，我那时候模模糊糊隐隐约约的一种感觉，其实不是很自信，但现在就会确确实实地感觉到，而且你可以知道看着它这种规律变化下去的发展趋势，你就知道它就是一种脱胎换骨的变化。就是这样一种状态。
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