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H：师父说法上经常讲到生灭、生克，这个问题你还不太清楚，就想搞清楚生灭生克是什么意思，所以你的关注点会在生灭生克上。实际上生灭生克是由“一”派生出来的，如何把握生灭生克呢？应该要回到“一”上头，要站在“一”的基准点上，才好把握生灭生克，如果离了这个基本点，去讲生灭生克，就是无本之木，无源之水了。
H：没有这个基本点，你之前讲的，一方面是没有系统性，另外一方面是没有生命力，没有吸引力，没有号召力，也就是不对症。要回到基本点上，师父说的那些话：“应该是你呀，你呀，活生生的你”，一直都在把我们的自性调动出来。“抓住他，抓住我都错了”，为什么都错了，因为你离了本了。如果你是站在本上说，就是对的。为什么打你打我？是因为我们离了根本了；眼睛被外面的天花乱坠吸引了，所以你错了。你若在本上，发展出五彩缤纷的东西那是可以的。实际上是这样意思，学习还没学到融会贯通时，关注力会偏到生克上头。因为你还没学清楚，过程会是这样子，现在帮你点出来，是要回到本上。
H：我那时说你表达不精到，实际上是你认识还不精深，应该是这样子。
Q：是，是，表达跟认识是一致的。
H：你去纠结语言要如何表达，其实错了，应该是要去反思你的思想，你的思维，这个是要回到本上头来做的。
H：看起来都懂，实际都不懂，不懂什么？是不懂得回到自心上，如果很清楚，一说出去都是你自性的流露，没问题，不知道时，说出去时都是偏离了……
Q:一个首先要认识自心，然后要回归自心。
H：所以第一个要谈认识，你以前曾说过“师父说的‘一’我们应该都知道了吧”，其实未必。
Q：未必，未必。
H：呵呵，因为你如果知道，你那天的表达就不是那样的表达，它还是一个明白程度的问题。
Q：或者说是口头禅，或者是面上知道，实际上并没有透；或者说就是在表面上，没有深入下去。
H：所以从你这个状态来说，刚好契合了他那句话“看起来都懂，其实你都不懂”。
Q：没错，没错。
H：其实这篇说法（“看起来都懂了，其实你都不懂”）正是针对我们学人的问题，我们很多人都是看起来都懂，实际上不懂。嘴巴上说得头头是道，甚至对人家说三道四、指手画脚，都很会，但是实际你就是不懂。
H：你自己没有把内在的污染挖掘出来，还有很多包裹在里面，你没有它把晾晒开来，其实是有这个问题存在。
Q:有这个问题，完全有这个问题。
H：你如果把它剖开来，就很坦然，才会触碰到你真实的内心，这个才有意思，所以说是灵魂深处的革命，有这个意思在。
Q：是，是。
H：我觉得你看这篇说法产生的心得，其实是你的一个契机，你如果深挖进去，可能就会挖出宝来，有可能你的整个内心就会出来了。还欠缺一点，再加把火，再加把力上去。
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