J :刚刚想到一个问题,比如a对b说:“我就是这样的,你为什么要压抑我呢”,固然可以说b执着要把b的思想灌输给a,说是b执着。但是,是不是也可以反过来说a执着a的思想呢?
D:其实A知道b在哪里,只是不想直说罢了,这有级别的问题
J :那a认为比b高,谁来当法官?
D :呵,心知肚明
J:那么如果c认为是a执着呢?哪个对?
“我就是这样的”,这里是不是已经蕴含了我相?
D :也是看到表象,何来执着不执着,人家本来就是那样
J:人家本来就是那样的那样是不是我相?
已经有“那样”,是不是就着相了?
D :不是,师父说法中有过,他说我现在也有我对各种境界的反应
看下心灵莲花道
J :就论这话
我们说的不在一个频道
D :等下再说。
J:其实这个问题,就好比C认为我们不懂佛法一样,他说他明白我们差哪里,我们说他还不知道我们。
每个人都自以为自己是对的。但能清楚知道自己也在自以为是,别人就比较好跟他交流了
否则都是别人错,自己对
L :是啊 多少人陷在自我圈子里 也修了几十年 太可惜了
J :师父说否定别人就是否定自己,这里面含义很深
L:很深
J:同样,师父肯定我们的话里也有很深的含义,我们要好好品味。
L:是的。C也学佛经, 为啥学成这样 ?令我们反思
J :来挑战的似乎都有这通病,都是自己认为的是正确,别人是错误的。尤其水平越是高的往往这样。
L:这也是好事 说明我们有东西了
D :刚才J的那个abc问题,我感觉,其实是涉及到abc三者在那个时间段的能量相生相克的问题。如果是b和a在平等的交流中,相互谈看法,即使a觉得不赞同b的观点,但是a没有去否定b,除非b有意请教,a再继续解释为什么他认为是那样更好,这里不否认有存在认知级别和相应能量功力的差别。如果a在人家没有想请教的情况下,先否定b,自以为是向b灌输,而且认为b不到位,那么a就是没有智慧并且有我执法执。因为这样否定b,b自然有股能量反击,a也是受克。反过来,如果是b先否定a,这时候可能c也赞同b,a这时候知道b的观点是会降低能量感,如果不进行自我的维护,那么a就会被对方能量相克。这时候,a的我就是这样的表达,其实已经是对b客气了,否则他本来还可以也把b否定掉。所以,这时候a的这种表达是一种能量的自我维护,不算我执。而假如b是a的师,a很信服b,但是b指出a问题时,a说我就是这样了,那么a是我执了。
至于c认为a执着了,可能在那个时间段c和b的能量两者更契合,或者潜意识里面观点有些一致
其实修炼就像师父说的,最后就是能量的实力法力的较量,对错已经是二分了。坚持自己的当下观点,适当反击,适当维护自己能量场,不是我执。(执我执得一塌糊涂了还不知道)
所以不要轻易去否定别人,否则否定别人就是否定自己,也是克自己能量了,因为自然会有反击的。
以为维护自己不被相克就是我执,那是大错了。自我并没有错,关键是要知道这个自我是和众生连接的,并不是只有你自己。这样才不会我执。我和众生是平等的,没必要让自己被克。这样,就知道相互联系,众生一体。救别人就是救自己,否定别人也就否定自己了。
不生不灭中时刻相生相克
J :哈哈,你已经在定义什么是我执了,那么是不是只有你定义的才对呢?
还有这句“所以不要轻易去否定别人,”那么你是不是把否定别人这种行为就当成是别人故意要否定你的呢?如果他是想帮别人进步而去否定别人,是不是可以呢?
D :这里面的我执说法,世间还是有相对的普遍意义的概念吧,不是我在定义。
J :哈哈,很多人说的就正确吗?地心说以前也是很多人认为正确的
理论上还不够彻底通透,要继续努力。
D:在这个意义的概念上,师父也说了,总有个普遍的通用概念吧
J:师父说是针对性的说,师父还说本来无一物呢
D :那这里就是针对这个说
J:无一物哪来什么普遍概念?
D:那你不是还在用我执来问吗
你不用这个怎么问呢
J :既然师父叫你向他学习,那肯定有你不懂他懂的地方啊。
D:是啊,有些他对的我认同啊,并不是师父说所有他都对吧
J:我们来梳理下,前面你说了什么样的情况是我执,所以我说你定义了什么是我执,然后再问你,你定义的就正确吗?这话的意思是有超出你定义范围的东西。
这个意思是要破你的定义,可是你再把你的定义抓住,肯定住。
D :因为是你开始问那些算不算我执我相
J :你不破你的圈子,你怎么看你圈外的东西?
D :我只是阐述我的观点,同意不同意也是个人的。
J :观点有局限啊,所以要破啊
D:局限在哪里呢
J:不是在同意不同意这个意义上的
就是问你是法官吗?你如果不是法官,就不能定义得让所有人服你啊。(其实法官判定完也不是所有人都服。)
D:局限在哪里呢
J:就是这句话, 这就是局限性啊, 还没明白?
我讲的不是针对个人来讲的,是对观念来说的
D:为什么要让所有人服你
J:不存在你或我个人的好恶, 不是为什么要让的问题
D :对啊,让所有人服你本身就是错误的
J:是说根本不能的问题,这个承认吗?那么就说明你的定义有局限性啊
D :我今天关键是回答你说的问题
J:我也在跟你对症说啊
D:不要在定义上纠结
J:不是纠结,是理上要弄清的问题
D :哪里不清呢
J :你承认不承认你的定义有局限?
D :关于我执吗
J :是的,还是说你的定义是放之四海皆准?
这个无关乎面子,我们是在论理
D :我没有说这样,也没有必要这样,毕竟是概念上的问题
当然,我这种说法也是有一部分认同
J :如果你的定义不是放之四海皆准,那么是不是有人就认为你是错的,那么在他们认为你是错的面前,你能说什么?
D:他们关键想要什么
J:你自己会作什么?
回归你自心
D :知道今天想表达什么吗
J :你觉得我想表达什么?
D :回答你的问题
刚刚想到一个问题,比如a对b说:“我就是这样的,你为什么要压抑我呢”,固然可以说b执着要把b的思想灌输给a,说是a执着。但是是不是也可以反过来说a执着a的思想呢?
这是你今天的问题吧
J:是的
D:然后我不就是在回答这个问题吗
J:是在回答啊,继续啊
D:我的重点不在于传授概念
J:你在说你不是执着, 我在破概念
D :你认为我说的错在哪里呢?你认为我执着
J :你在说你不是执着,然后你定义什么是执着,而你不符合这个定义,所以你不是执着,但我说你的定义有局限性啊,所以你未必不是执着,说不定你执着了还自已不知道。
这个逻辑可以吧?
D:可以啊,你可以拿出你认为执着的定义来反驳我(上面这句就破D了,说D定义有局限性,不一定正确,就是在破D认为自己的正确性,不需要拿出什么正确的来说明,这是从逻辑上破自认为自己正确的观念)
J :就是不认可你这个执着定义啊,不觉得你这个定义是正确的
D :总有个说法吧
J :只是你自己一厢情愿定义啊
D :那就说出你认为正确的定义, 我这个定义也不是凭空产生的,也不是一厢情愿的(呵呵,还在执于有一个正确的定义在)
J:因为要界定到底是a 高还是b高,谁说了算? 是a 自己认为比b 高就对了吗?如果是a 自认为比b高,就是a一厢情愿啊
D:现在今天的问题不是认定ab谁高,我也没说谁高
J :哈哈,不要转移
D :刚刚想到一个问题,比如a对b说:“我就是这样的,你为什么要压抑我呢”,固然可以说b执着要把b的思想灌输给a,说是a执着。但是是不是也可以反过来说a执着a的思想呢?
再看下你的问题
J:我在回答你的问题
D :所以,你的问话没有抓住今天的根本
今天的主题是你这个问题
J :“如果a在人家没有想请教的情况下,先否定b,自以为是向b灌输,而且认为b不到位,那么a就是没有智慧并且有我执法执。因为这样否定b,b自然有股能量反击,a也是受克。”这话当中你怎么就断定a就一定受克?
还有怎么断定a就是自以为是向b灌输?这种断定是不是自已一厢情愿?
D :修炼到一定时候连这种能量生克的感知力都没有,那不是问题吗?
J :我这些问话跟“我执”关系很大,你还没看出来, 如果还有比你更高的呢?高到你不知道他高呢?
D :这些都是实在感应到的
J:但是c的感觉不是这样,又是谁对啊(c 不认为a有受到b克的现象)
那么感官的就正确吗?眼见就为实吗?
D:呵,什么叫高到不知道他高
我刚才已经解释了,为什么c的感觉不是这样
那种能量感不是感官的,一见面一连接就知道
J :为什么c的感觉就不可以不是这样的?就比如一直善良下去的那个故事,表面上看来好象是老公自私,但似乎还可能有一种状态,是老公把善良隐藏起来,让妻子活下去,结果表面上看老公是自私的。
D :这个故事我没听过,不好意思
J :哈哈,C也是非常笃信他自己的感觉的,他认为我们在迷魂症当中
D :但是,真正的有功力,一定是可以感觉到能量场的变化的
那是C的事
J :C也是有功力的。但是还有一种可能是你自己把能量挡住了。
D: C还在理论的迷魂阵上,而我不是。
J:那如果你清清楚楚,为什么师父叫你问他呢?
D :什么自己把能量挡住了,自己的能量和外界的能量还分不清楚吗
J:不一定分得清,分得清也落入二了
D :什么叫分得清也落入二了,本来这时候就是时刻生克的二中。(师父叫他帮你,你却说他克你,其实这时克你就是帮你)
师父说了,一连接就知道。
J :以前师父说过,苏东坡也高,佛印一说苏东坡被一屁打过江,他就知道了,不象有的人还一直在辩辩辩,辩了三年了还不明白。
D :佛印当然比东坡高了
J :你没听明白,师父还表扬苏东坡虚心接受佛印的批评呢。是说苏东坡不去辩。
D :所以有个哪些相克要挡住
这个和今天的主题没关系吧
J :你再把前面看下吧,今天看来你是不明白我的意思了
难怪师父叫你去跪
D:在这个问题上,师父知道我不够
但是,不是什么问题上都是这样(又分别了)
J:再去看看前面讲的话,不是没有理由的
难道人家都是睁眼瞎?跟你在这浪费时间?
D:好,我看看
J :“但是,不是什么问题上都是这样”这句话表明你扯远了,不是我转移
你还以为人家不懂,不懂不会跟你讲这么多,每一句话问你都是有针对性的
D :但是,关键今天说的问题是关于abc谁执着的问题
J :这话一出就说明了你还没明白我的意思,。
还在谁对谁错上打转,想破头也转不出来
师父说要废掉我,我也是错的,这才有点味道
有空再去看看师父说法谁来当法官这篇
注:括号里是整理者的点评
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