J :弄明白:谁来当法官,这句话意味着什么
L :想当年佛祖也鉴定和赞扬过很多弟子
但同时如来在楞严经里又说 若罗汉,菩萨 作我是罗汉,菩萨 之想即受法缚
何况还没证到呢 就这样了 太眼浅了
难道佛祖说某某证到了罗汉果 而他本人不作此想 就是不把佛祖所说的当真的吗?
如果佛祖鉴定和赞扬了某某你证到罗汉果位 某某就认为我是罗汉 我很不错了 这才哪呢我还要证到菩萨果位甚而还要超过你佛祖
试想 这与世间求名利 有何不同 只能激起更大的欲望
而佛教是无我的 忘我的
按那样下去 只能是越来越大的 我!
该醒醒了。良药苦口
A :时不时地会被人大声斥责,自己本能地会想用更大的声音去压制对方。然后对方会以更大更大的声音回击你……从此进入恶性循环。
其实它是一个假象,要像泡泡一样地看破它,心才会安下来,才能更好地处理问题。不住而住
F:是的,曾看到一本书中说到:在恋爱中的人为什么说话很细很细对方都能知道意思,是因为他们的心很近,而发怒的人为什么说话很大声,是因为跟对方的心离得远,怕对方听不到。
A :我不是这个意思,我是说不住而住的具体应用。
F:哦,我明白
J :都说得很好
D :无尽祝福!18349,嗡嘛呢叭咪吽
J :就上面A和F两人的两段话,我们是否可以看到:当我们在说话时,可能会有个预期,就是希望其他听话的人能理解自己的意思,也顺着自己的思路和逻辑去走。这是很正常的状态,但是出现一个问题:如果接下来的反应不在你预期范围里呢,你将会怎么反应?
D :无尽祝福!18349,嗡嘛呢叭咪吽
A :生气,失望,无所谓,都有。
J :那再问,这些反应是什么心理基础在支撑?
D:无尽祝福!18349,嗡嘛呢叭咪吽
J :这个反应很好,也还有很多其他反应
D:无尽祝福!18349,嗡嘛呢叭咪吽
A:前两个是内心对对方有要求,后面那个是自己内心很清楚答案,所以不被外界左右。
J :那就是说清楚了,才能不被转,是吧
D:无尽祝福!18349,嗡嘛呢叭咪吽
J :D的反应与我说的是一不二
D :无尽祝福!18349,嗡嘛呢叭咪吽
J :同样可以反问:D的话难道就是针对上面我提问的反应吗?我本身也在一厢情愿啊,这样就把我说的话否定掉了
但是A 你目前还不能把我的话否定,如果你否定了,你就茫然不解了,你还要有个过程
看得明白吗?一个否定,一个肯定,都是我说的,
就像师说的一个立,一个烧,都是他作的。
A :哦哦。
J :师父说要否定掉他说的,我也可以否定掉我的话,那么其他人呢?是否可以否定掉自己?
当真与不当真的对立统一
L :每个人都希望对方接受自己的观点, 当对方不接受时, 只要你出于真心, 就行了, 坦坦然, 不纠结, 一切都是自然的, 接受与不接受也是自然的,欢欢喜喜 快快乐乐!
多好呀
如果一个人在着火的房子里 还浑然不觉 作为旁观者你看到了 那你是细声细气说话还是大声呼喊呢?
D :无尽祝福!18349,嗡嘛呢叭咪吽
J :我现在理解了为什么师当时说光是你教理论,就可以帮助很多人,还不要谈上行动。
理论明白才叫入门,才是开始修,才是起点。
当然这也只是一种说法
L:接下来 还有很多似是而非的案例等待我们 三法印是照妖镜。照自己也照别人
J :在实战中演练都能如盘走珠般圆融,才说明我们真的是明白了
L :是的 那才叫真明白呀
J :很荣幸,有这么高水平的师父,有大家互相帮助,真的很感恩,真是好幸福
L :我们都赶上了好师父呀,否则还不是在黑暗中。
注:括号里的是整理者的点评。读本文时可以再借鉴读读《谁来当法官》和《实践是检验真理的唯一标准吗?》
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